(KADİRİYYE-RESMİYYE) Bağdad-İznik-İstanbul bağlantıları
Hz.Pir Abdülkadir-i Geylani (ks) Bağdad
Hz.Pir İsmail-i Rumiyyül kadiri (ks) Tophane-İstanbul
Hz.Pir Eşrefoğlu Rumiyyül Kadiri (ks) İznik-Bursa
Kadiriyye-Eşrefiyye-Resmiyye
Hz.Pir-i Sani Mustafa er-Resmî'yyül-Eşrefiyyül-Kãdirî (ks) Magosa-Kıbrıs

Hz.pir-sani Mustafa Resmî Âhî Hazretleri, Kãdiriyye tarîkatinin Resmiyye kolunun Tesis eden bir pîr-i sânîdir, 18. yüzyılın ikinci yarısında yaşamıştır. Resmiyye İstanbul eyyüp sultan bülbül deresinde asitanesi meşayihinden Hz.Şeyh Hüseyin nazmi ceylan eşrefiyyül kadiri ile son bulmuştur.
Hz.Pir Müşarünileyh istanbuldan magosaya dargın gitmiştir bir nevi sürgünde diyebiliriz.
Divanından:
Hakk’ı erden eri Mü’min’den iste
Budur sözüm sana şikeste peste
Şeyh Resmî’ye her kim ederse duâ
Vere maksûdun Cenâb-ı Kibriyâ
Hâdim-ül fukarâ eş-Şeyh Mustafa er-Resmî el-Kãdirî

Kıbrıs Magosadan Kabir nakli 2.Abdülhamid han:

Hz.Pir-i sani Mustafa Resmî Âhî Hazretleri’nin halîfeleri ve bendeleri, onun na’şını İstanbul’a getirmek istemişler, devrin pâdişâhı Sultan II. Abdülhamid’e arzularını bildirmişler. Sultan da isteklerini kabûl edip, Kıbrıs’a yazı yazmış, Mustafa Resmî Âhî Hazretleri’nin kabrinin İstanbul’a nakledilmesini istemiştir. Kabir taşları sökülmeye başlayınca, bunun sebebini soran Kıbrıs’ın Rum halkı, Mustafa Resmî Hazretleri’nin kendileri için bir hâcet kapısı olduğunu, başları sıkışınca ona ilticâ ettiklerini, bu yüzden kabrinin nakledilmesine râzı olmadıklarını beyân etmişlerdir. Kıbrıs halkının isteği pâdişâha bildirilmiş, bunun üzerine kabir naklinden vazgeçilmiştir.

Bugün Mağusa’da Mustafa Resmî Âhî Hazretleri’nin mezarı, mezar taşı, bir izi, izinin tozunun gölgesi dahî yoktur.yalnız kabir mahalli ehlince malumdur.

Resim:Mehmed Şemseddin Efendi Tekkesi ve türbesi -Hırka-ı şerif -
yine kabakulak eşrefi kadiri tekkeside camii olarak 200 metre kadar yakınlarındadır.
Kãdirîliğin Resmiyye koluna bağlı , Keçeciler caddesinde, Akşemseddin camiinden yaklaşık 50 metre ötede bulunmakta idi. Bânîsi Mehmed Şemseddin Hazretleri, vakfiye târihi 1203/1788-89 âyin günü perşembedir. “Akşemseddin Tekkesi” ve “Şeyh Muhyî Efendi Tekkesi” diye de adlandırılmıştır.

Türbeyi ziyâret eden kısmet arayan kızların kısa zamanda eş buldukları, sârâlı kişilerin hastalıklarının şifa bulduğu türbe kayıtlarında görülmüştür.